Γιά τό άσεμνο ντύσιμο καί τήν άποστασία

Γέροντος Φιλοθέου Ζερβάκου

Γιά τό άσεμνο ντύσιμο καί τήν άποστασία

Ή άσεμνη ενδυμασία των γυναικών είναι ανάρμοστη καί ένάντια στίς Άποστολικές καί Πατερικές Παραδόσεις. Οί περισσότερες από τίς γυναίκες έχουν τρελαθεί. ’Έχουν άποβάλλει τήν σεμνότητα, τήν ντροπή, τήν συστολή καί γυμνώθηκαν, έγιναν αναίσχυντες, καί όχι μόνο στους δρόμους καί τίς πλατείες περπατούν γιά νά έπιδείξουν γυμνές τίς σάρκες τους καί τά βαμμένα τους χείλη, μάτια, βλέφαρα, πρόσωπο καί νύχια, γιά νά δελεάσουν τούς άνδρες, άλλά εισέρχονται χωρίς φόβο καί στούς ιερούς Ναούς, όχι βέβαια γιά νά προσευχηθούν, άλλά γιά νά βεβηλώσουν, μολύνουν καί σκανδαλίσουν τούς έκκλησιαζόμενους....

Καλό νομίζω είναι νά άπαγορευθή ή είσοδος στούς Ναούς τέτοιων γυναικών μέχρις ότου διορθωθούν.(έγράφησαν τόν Νοέμβριο τού 1929) 

 Σέ ένα άρχαΐο βιβλίο, πού βρήκα πρίν άπό άρκετά χρόνια, διάβασα μεταξύ άλλων ότι, όταν ρώτησαν οί Μαθητές τόν Κύριόν μας ’Ιησού Χριστό, πότε θά γίνουν στόν κόσμο τά φοβερά σημεία τής Δευτέρας Παρουσίας, οπότε θά παγώσει ή άγάπη τών πολλών καί θά χαθεί ή πίστη, ό Κύριος τούς είπε μεταξύ των άλλων καί: «όταν οί γυναίκες γίνουν άνδρες καί οί άνδρες γυναίκες».

Καί ό θείος Χρυσόστομος, όταν τόν ρώτησαν κάποιοι φιλόχριστοι άνθρωποι πότε θά γίνει ή Δευτέρα Παρουσία, τούς απάντησε: «όταν χαθεί ή αιδώς άπό τίς γυναίκες, τότε είναι κοντά ή ημέρα τής Κρίσεως».

Οί προφητείες αυτές τοΰ Κυρίου μας ’Ιησού Χριστού καί τοΰ 'Αγίου Ίωάννου τοΰ Χρυσοστόμου καί άλλων Προφητών, Αποστόλων, άγιων Πατέρων εκπληρώνονται σήμερα κατά γράμμα.

* * *

* Τί νά πω καί γιά τίς γυναίκες; Δέν έχουν άλλο στό νοΰ τους παρά πώς νά στολιστούν. Συναγωνίζονται πιά θά ξεπεράσει τήν άλλη στό στολισμό. Τί νά πω καί γιά τήν άσεμνη ενδυμασία, τήν οποία ό εφευρέτης τής κακίας διάβολος δίδαξε τίς γυναίκες, νά ντύνονται δηλαδή μέ γυμνά χέρια, μέ γυμνά στήθη, μέ γυμνά ποδάρια; Αλίμονο, άλίμονο! Πώς δέν ντρέπονται οί γυναίκες των Ελλήνων Χριστιανών; Οί τσιγγάνες καί οί Τουρκάλες ντύνονται κόσμια, γιά νά μή σκανδαλίζουν τούς άντρες, ενώ οί Έλληνίδες καί Χριστιανός γυναίκες, πού έχουν παράδοση άπό τό Χριστό, άπό τούς Αποστόλους, άπό τούς αγίους Πατέρες νά ντύνονται σεμνά, έφτασαν σέ τέλεια παραφροσύνη μέ τόν τρόπο πού ντύνονται!.... Όσες γυναίκες εισέρχονται στό Ναό τοΰ Θεού γυμνές καί άδιάντροπες, κάνουν τό θέλημα τοΰ διαβόλου. Καλύτερα νά μήν πατούν στήν Εκκλησία, γιατί εκτός πού δέν ώφελοΰν τόν εαυτό τους, βλάπτουν καί σκανδαλίζουν τούς έκκλησιαζόμενους.

Λυπάμαι πού βρίσκομαι στήν άνάγκη νά ελέγχω καί νά επιπλήττω. Δέν τό θέλω καί ίσως λυπώ κι εκείνους πού είναι ύπεύθυνοι. Έάν δέν σάς άγαποΰσα, δεν θά σάς ασκούσα έλεγχο. Διορθωθείτε καί τότε θά πάψω κι εγώ νά ελέγχω. ’Αλλοίμονο μου αν σιωπώ, όταν βλέπω τέτοιες παρεκτροπές!....

* * *

*          Αί ήμίγυμναι γυναίκες δεν είναι άξιαι ούδέ εις τήν αυλήν των ιερών Ναών νά πατούν, όχι νά βλέπουν μέ άσεμνον άμφίεσι, μέ πονηρούς καί ακάθαρτους οφθαλμούς, μέ νοΰν, ψυχήν καί καρδίαν ρυπαρά τό φοβερόν καί εις αυτούς τούς ’Αγγέλους Μυστήριον. Άλλοίμονον πού καταντήσαμε! ’Αλλά καί πού θά καταντήσομε!....

Άλλοίμονον εις τόν κόσμον, διότι έμιάνθη ή γή από τάς κακίας καί άμαρτίας τών κατοικούντων εις αυτήν. Ό Κύριος νά μάς σκεπάση άπό τάς πονηριάς τού πονηρού μας αίώνος καί άξιώση άπαντας, διά τής ειλικρινούς μετάνοιας καί έξομολογήσεως, τής αιωνίου αύτοΰ Βασιλείας, διά πρεσβειών τής ύπεραγίας Θεοτόκου Μαρίας καί πάντων τών Αγίων άμήν.

«Πάσα παράβασις καί παρακοή έλαβεν ένδικον μισθαποδοσίαν, πώς ημείς έκφευξόμεθα τηλικαύτης άμελήσαντες σωτηρίας;» (Έβρ. 2, 2).

Έάν κάθε παράβαση καί παρακοή άπό τήν αρχή τού κόσμου έλαβε τήν άρμόζουσα τιμωρία, πώς είναι δυνατόν έμεΐς νά διαφύγουμε τήν τιμωρία, έάν παραμελήσουμε μιά τόση ανεκτίμητη σωτηρία;

* * *

*          ’Ανοίξατε τίς έκκλησιαστικές ιστορίες καί θά ίδήτε ότι, άφ’ ότου έγινε ό κόσμος, άληθώς πάσα παράβασις καί παρακοή έλαβε τήν δικαία τιμωρία....

Γιά τήν παράβαση καί παρακοή οί πρωτόπλαστοι έξωρίσθησαν τού Παραδείσου.

Γιά τήν παράβαση καί παρακοή των επί Νώε ανθρώπων κατακλυσμό έπέφερε ό Θεός καί αφάνισε άπαντας.

Γιά τήν παράβαση καί παρακοή καί τίς άσέλγειες τών Σοδομιτών ό Κύριος αφάνισε διά πυρός τήν Πεντάπολη.

Γιά τήν παράβαση καί παρακοή κατεπόντισε στόν βυθό τής Έρυθράς Θαλάσσης τόν Φαραώ πανστρατί.

Γιά τήν παράβαση καί παρακοή πολλές φορές έτιμώρησε τόν περιούσιο Ίσραηλιτικό λαό, καί τελευταΐον γιά τήν Χριστοκτονία τόν έγκατέλειπε καί κατεστράφη άπό τά Ρωμαϊκά στρατεύματα.

Γιά τήν παράβαση καί παρακοή πολλές φορές έτιμώρησε ό Θεός τούς χριστιανούς καί μέχρι σήμερα κάθε παράβαση καί παρακοή έλαβε σάν μισθό της τήν δίκαιη τιμωρία' επομένως καί οί σημερινοί πόλεμοι έχουν σάν άφετηρία, αιτία καί άφορμή, τήν παράβαση καί παρακοή.

’Αδίκως αίτιώνται οί άνθρωποι τόν ένα καί τόν άλλον ως αιτίους τοΰ πολέμου, διότι ή αιτία είναι ή αμαρτία, πού άπομακρύνει τόν άνθρωπον άπό τόν Θεόν. Άπομακρυνθέντες σήμερα οί άνθρωποι άπό τόν Θεόν, άπολοΰνται....

* * *

* Μήν προσέχης στούς πολλούς αλλά στούς λίγους καί εκλεκτούς. Ό δρόμος τής κακίας καί αμαρτωλής ζωής προξενεί πολλές δυστυχίες καί συμφορές στούς ανθρώπους. Οί πόλεμοι, οί συμφορές, οί θλίψεις, οί στενοχώριες, πού δοκιμάζει όλη ή άνθρωπότητα, είναι άποτελέσματα τής απρόσεκτης κοσμικής ζωής πού βαδίζουν οί περισσότεροι άνθρωποι.

*          Διά νά φυλαχθής καθαρός από τις ακάθαρτες ήδονές οφείλεις νά μή περιεργάζεσαι άλλα πρόσωπα, διότι από τήν απροσεξία των ματιών πολλοί έπεσαν σε αισχρές επιθυμίες. Φεΰγε σάν άπό φωτιά, τήν συναναστροφή φαύλων καί διεφθαρμένων άνδρών καί γυναικών. Φεΰγε τήν μέθη καί τήν κοιλιοδουλεία, διότι όδηγοΰν σέ άνομες πράξεις....

* * *

*          Οί άνθρωποι σήμερα, εκτός άπό λίγους, είναι ψυχικά κωφοί, δέν ακούουν' είναι τυφλοί, δέν βλέπουν, περπατούν στό σκοτάδι καί άπό τό πρόσκαιρο σκοτάδι τής αμαρτίας, μεταβαίνουν στό σκοτάδι τό εξώτερο τής αιωνίου κολάσεως....

* * *

*          Οί περισσότεροι άπό τούς ανθρώπους έχουν μάτια καί δέν βλέπουν, έχουν αυτιά καί δέν άκοΰν. Καιροί δύσκολοι καί ήμέρες πονηρές. Όποιος θά σώση τόν εαυτό του θά όνομασθή μεγάλος. Έάν σώση καί άλλους, θά όνομασθή μέγιστος.

* * *

*          Ή σημερινή πονηρή γενεά έγκατέλειψε τόν Θεό καί ακολουθεί τόν εχθρό της καί έπίβουλο διάβολο, καί τρέχει άχαλίνωτα στούς κρημνούς τής αμαρτίας καί απώλειας... Φοβούμαι μήπως εκπληρωθούν οί λόγοι τοΰ Θεανθρώπου Κυρίου μας Ίησοΰ Χρίστου είπόντος' «Έάν μή μετανόητε, πάντες ώσαύτως άπωλεΐσθε» (Λουκά 13, 3 καί 5).

* * *

*          Όπως βλέπω ό κόσμος τρέχει στό πονηρόν, στήν αμαρτία. ’Ακράτητοι είναι οί άνθρωποι, καί λαός καί κλήρος σάν τά άχαλίνωτα άλογα τρέχουν στήν

αμαρτία. Δεν συλλογίζονται οΰτε Θεό, θάνατο, κρίση, ανταπόδοση. Μόνο γιά τήν ΰλη, τό σώμα, τίς ήδονές καί τίς τιμές. Γιά τήν ψυχή, γιά τό Θεό, γιά τήν αρετή, τίποτε. Πολύ λίγοι είναι εκείνοι πού έχουν αληθινά ενδιαφέροντα, καί ίσως χάριν αύτών των ολίγων κρατεί ό Θεός τόν κόσμο.

* * *

*          Οι περισσότεροι από τούς ανθρώπους τής πονηρής γενεάς μας δέν είναι παιδιά τού Θεού, αλλά έγιναν μέ τίς αμαρτίες τους καί τήν αμετανοησία τους παιδιά τού διαβόλου.

* * *

*          Τά γράμματα καί οί επιστήμες, χωρίς τήν ήθική, τήν ευσέβεια καί τήν αρετή, είναι άχρηστα καί έπιβλαβή. Όταν όμως συμβαδίζουν μέ τήν εύσέβεια, τήν ήθική καί τήν αρετή τότε αποδίδουν πολλούς καί μεγάλους καρπούς.

* * *

*          Ή σημερινή μόρφωσις, μέ τήν όποια συγχρονίζεις τόν εαυτό σου, δέν είναι τίποτε άλλο παρά απιστία, αθεΐα, ασέβεια, υλισμός, εκφυλισμός, εγωισμός. Οί περισσότεροι από τούς έπιστήμονες, εκτός από λίγες εξαιρέσεις, είναι άπιστοι, ασεβείς, έκφυλοι, έγωϊσταΐ καί πολέμιοι τής πίστεως τού Χριστού...

* * *

*          Ή πρόσκαιρη ζωή μας, συγκρινόμενη μέ τήν αιώνια μελλοντική, είναι σάν σταγόνα πρός τούς ώκεανούς. Μή λοιπόν προσηλώσετε τόν νοΰ σας στά πρόσκαιρα καί γήϊνα, αλλά στά άφθαρτα καί ούράνια. Άς ποθήσουμε ολόψυχα τά ούράνια καί μέ τήν βοήθεια τού Θεού θά τά αποκτήσουμε.

*          Ή στροφή δλων μας πρός τόν Χριστόν, αποτελεί σανίδα σωτηρίας γιά τό ’Έθνος πού κινδυνεύει. Μία μόνη ελπίδα μάς απομένει, εάν θέλουμε καί εμείς νά σωθούμε από τόν κίνδυνο καί ή πατρίδα μας νά ζήση, νά μετανοήσουμε....

* * *

*          Ή Ζωή παρέρχεται γρήγορα. Πώς πέρασαν 97 χρόνια ούτε τό κατάλαβα καθόλου. Σάν μιά ώρα, έτσι καί όλα τά χρόνια περνούν. Ή αιώνιος ζωή είναι αιώνιος. Έκεΐ ούτε πόνος ούτε άσθένεια ούτε πειρασμός ούτε θλΐψις ούτε νύκτα ούτε χειμών ούτε καΰσις ήλιου ούτε κανένα κακόν. Έκεΐ, εις τήν Βασιλεία τού Θεού, όλα είναι χαροποιά, όλα ούράνια, όλα αιώνια.... Έκεΐ δέν ύπάρχει κανένα κακό, άλλά κάθε άγαθόν. Αυτά νά μάς άξιώση ό Κύριος.

* * *

*          Χωρίς τό Μυστήριο τής Μετάνοιας καί Έξομολογήσεως σπάνιοι ή ελάχιστοι θά σώζονταν. Όλος δέ ό βίος μας είναι καιρός εύπρόσδεκτος γιά μετάνοια καί σωτηρία. Εύτυχής καί μακάριος όποιος πεθάνει μέ μετάνοια.

(’Αποσπάσματα από τό ήμερολόγιο τσέπης τού 2010 τών εκδόσεων «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΥΨΕΛΗ»).

«Ποιμένες πολλοί διέφθειραν τόν άμπελώνά μου, έμόλυναν την μερίδα μου...» (Ίερεμ. 12, 10)

...Οί πλεΐστοι των σημερινών αρχιερέων αδιαφορούν διά τό θειον θέλημα καθολοκληρίαν. Δέν τούς μέλει περί των προβάτων, εκτός ολίγων εξαιρέσεων. Άλλοίμονον! Οί διάδοχοι των ’Αποστόλων, οί άντιπρόσωποι τοΰ Χριστού, πού κατήντησαν!....

Άς θρηνήσωμεν άδελφοί, άς κλαύσωμεν εκ καρδίας διά τήν άθλίαν κατάστασιν τοΰ έθνους καί τής Εκκλησίας. 'Ένεκεν των πολλών άμαρτιών τών άνθρώπων, τοιούτους άρχοντας δίδει ό Θεός. Έάν τόν παρακαλέσωμεν θερμώς, μετά δακρύων καί συντετριμμένης καρδίας, ίσως εόσπλαχνισθή ήμάς καί τόν λαόν αύτοΰ, καί έξαποστείλη άληθεϊς ποιμένας είς τόν άμπελώνά Του....

Σάς συμβουλεύω καί προτρέπω, νά κρατήτε σταθερώς καί άσφαλώς τάς παραδόσεις όσα έγγράφως καί άγράφως παρεδόθησαν άπό τούς αγίους Πατέρας, εκείνους οί όποιοι εΐχον τό Πνεύμα τό Άγιον καί ήγωνίσθησαν καί ήγρύπνησαν καί ένήστευσαν καί έταπεινώθησαν καί ήγάπησαν τόν Θεόν καί τόν πλησίον των, γενόμενοι θυσία καί όλοκάρπωσις είς τόν Θεόν, διά τής καθαράς είς τόν κόσμον βιοτής των, καί δοχεία άξια τής Χάριτος τοΰ Αγίου Πνεύματος.... Τάς παραδόσεις εκείνων όφείλομεν νά άκολουθώμεν καί όχι τών σημερινών ιεραρχών, όσον καί άν διατείνωνται ότι δροΰν ώς Εκκλησία, οί όποιοι έξετράπησαν καί άκολουθοΰν τήν πλατείαν καί εύρύχωρον οδόν....

Νά υποστηρίζετε τάς παραδόσεις τών θείων Πατέρων καί είς αύτάς νά εμμένετε χωρίς όμως νά φιλονικήτε μέ τούς έναντιοφρονοΰντας καί κάμνετε μάχας... Νά παρακαλοΰμε τόν Θεόν νά διασκορπίση τούς ποιοΰντας τά σκάνδαλα, νά διασκεδάση τάς βουλάς τών παρανόμων, νά φωτίση ήμάς καί τούς ίεράρχας, νά ένωση τά διεστώτα είς εν καί νά φέρη ειρήνην καί γαλήνην είς τήν Εκκλησίαν καί τόν λαόν.

Ή χάρις τοΰ Θεοΰ εϊη μεθ’ ήμών.

Μετά πατρικής άγάπης καί ευχών Άρχιμ. Φιλόθεος Ζερβάκος