Ό Διόσκορος καί τό λουτρό μέ τά τρία παράθυρα

Ο βίος τής Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας

Ό Διόσκορος καί τό λουτρό μέ τά τρία παράθυρα

Ακριβώς τό τελευταίο γεγονός ήταν εκείνο πού ούσιαστικά άποτέλεσε τήν άφορμή γιά τήν αποκάλυψη τής χριστιανικής ταυτότητας τής 'Αγίας. Ό Διόσκορος έλειπε καιρό στά ξένα καί ή 'Αγία κατέβηκε από τόν πύργο γιά νά δει καί αυτή τό λουτρό πού ετοίμαζαν οί έργάτες σύμφωνα μέ τίς οδηγίες τοϋ πατέρα της. Έκεΐ παρετήρησε οτι στή νότια πρόσοψη τό λουτρό αύτό είχε προβλεφθεϊ νά έχει δύο παράθυρα. Αμέσως τότε, έπωφελούμενη τήν απουσία τοΰ πατέρα της, απαίτησε νά κατασκευάσουν καί ένα τρίτο παράθυρο, γιατί έτσι καί τό λουτρό θά ήταν πιό ευπρεπές καί άπλετο φως θά έμπαινε στό χώρο.Οί τεχνίτες έφεραν αντίρρηση στήν κόρη λέγοντας δτι ό πατέρας της είχε δώσει διαφορετικές έντολές καί δέν ήθελαν νά κάνουν κάτι πού δέν τούς είχε διατάξει. Ή έπιμονή τής 'Αγίας πού ήθελε τρία παράθυρα ήταν μεγάλη. Μάλιστα μέ τά τρία δάκτυλα τοΰ ένός χεριού τούς ξεκαθάρισε τή θέλησή της. Τελικά δέχτηκαν νά τήν ακούσουν μετά τή διαβεβαίωση δτι ή ίδια θά λογοδοτήσει γι’ αύτή τήν έπιλογή στόν πατέρα της, δταν αύτός θά έπιστρέψει.

Βλέποντας ή 'Αγία τά τρία παράθυρα ένιωσε απέραντη χαρά. Ή δλη διακόσμηση τοϋ λουτρού πλημμύρισε τήν καρδιά της μέ τή χάρη τοϋ 'Αγίου Πνεύματος. Παράλληλα αίσθάνθηκε μεγάλη παρρησία καί ενίσχυση γιά τή στιγμή τής ομολογίας τοΰ αγαπημένου Νυμφίου ένώπιον τοΰ πατέρα της. Κατέβηκε αρκετές φορές άπό τότε γιά νά δει τό λουτρό. Κάποια φορά στάθηκε έκεϊ πού ήταν ή δεξαμενή καί, άφοΰ στράφηκε πρός τά ανατολικά, σχημάτισε τόν τύπο τοΰ Τιμίου Σταυροΰ μέ τό δάκτυλό της στό μάρμαρο. Καί ώ τοΰ θαύματος! Σά νά είχε σχηματίσει τόν τύπο τοΰ Σταυροΰ μέ σιδερένιο αντικείμενο, χαράχτηκε ό Σταυρός πάνω στό μάρμαρο.

Τό καταπληκτικότερο δλων, κατά τή μαρτυρία τοΰ βιογράφου Συμεών τοΰ Μεταφραστοΰ, είναι δτι καί στά δικά του χρόνια συγγραφής τοΰ Συναξαριού (10ος αί.) διατηρούταν ό σταυρός αύτός, δπως καί τό τρίθυρο λουτρό, καί προσέρχονταν όλοι γιά νά λάβουν εύλογία αλλά καί θερα-

πεία, σά μιά άλλη κολυμβήθρα του Σιλωάμ ή σάν άλλος ’Ιορδάνης ποταμός ή σάν άλλη Προβατική κολυμβήθρα. Ή θεραπευτική δύναμη τοϋ λουτρού αύτοϋ αποτελούσε στοιχείο’ ένδυναμώσεως τής πίστεως όλων των φιλοχρίστων. ·

Μάλιστα, κατά τό Συμεών τό Μεταφραστή, κάποια ήμέρα ή 'Αγία περνώντας μπροστά από τά είδωλα πού λάτρευε ό πατέρας της, τά έφτυσε στά πρόσωπα λέγοντας: «Νά γίνουν όμοιοι σας εκείνοι πού σας προσκυνούν καί δλοι δσοι σας καλούν σε βοήθεια». Καί ανέβηκε καί πάλι στόν πύργο, δπου μέ προσευχές καί νηστείες συνέχισε νά ζεϊ μέ αρετή καί ευσέβεια τήν έν Χριστώ ζωή.

Ή έπιστροφή τού Διόσκορου ούσιαστικά άποτέλεσε τήν έναρξη τού μαρτυρίου γιά τήν παμμακάριστη Βαρβάρα. Ό πατέρας της έρχόμενος στό σπίτι, έκανε σχετική έποπτεία τού χώρου καί έπιθεώρησε τίς έργασίες πού είχαν γίνει. Φθάνοντας καί στό χώρο τού λουτρού απόρησε γιά τήν προσθήκη τρίτου παραθύρου καί απευθύνθηκε στούς έργάτες ζητώντας νά μάθει γιατί παραβιάστηκε ή έντολή του. Τότε αυτοί τού απάντησαν οτι ή κόρη του έχει τήν ευθύνη γι’ αύτή τήν αλλαγή.

Ό Διόσκορος, όπως άναμενόταν, ζήτησε τώρα ευθύνες από τήν κόρη του θέλοντας νά μάθει γιατί έγινε αύτή ή προσθήκη. Ή κόρη λοιπόν τού απάντησε οτι καλώς έγινε καί τρίτο παράθυρο. Ή απάντηση τής κόρης εξόργισε τό Διόσκορο πού ζήτησε διευκρινίσεις. Στή νέα απάντηση ή 'Αγία τού είπε οτι τά τρία παράθυρα διαφέρουν πολύ από τά δύο. Μέ τά τρία παράθυρα τό λουτρό φωτίζεται καλύτερα καί οί τρεις θυρίδες φωτίζουν κάθε άνθρωπο έρχόμενο στόν κόσμο. Αύτή ή απάντηση ούσιαστικά υποδήλωνε τήν 'Αγία Τριάδα.

Ό Διόσκορος συνταράχτηκε από τά λόγια τής κόρης του καί τήν πήρε καί κατέβηκαν μέχρι τό'λουτρό προκειμένου νά τού έξηγήσει τί ακριβώς ήθελε νά πει καί πώς είναι δυνατόν τά τρία παράθυρα νά φωτίζουν κάθε άνθρωπο έρχόμενο στόν κόσμο. Έκεϊ ή 'Αγία τού ζήτησε νά προσέξει τά λόγια της, τού έ^ανε τό σημείο τού Σταυρού καί δείχνοντας τά τρία δάχτυλα τού χεριού της είπε: «Κοίτα, Πατήρ, Υιός καί "Αγιο Πνεύμα· από τό φως αυτό όλη ή κτίση φωτίζεται νοερώς καί λάμπει». Μέ τά λόγια αυτά καί μέ

τό συμβολισμό αυτό ή 'Αγία άποκάλυψε χωρίς δισταγμό τήν πίστη καί τήν αφοσίωση στόυ Τριαδικό Θεό καί παράλληλα τήν περιφρόνησή της πρός τά είδωλα.

Οί βίαιες άντιδράσεις του Διόσκορου

Μπροστά στήν ξεκάθαρη ομολογία τής κόρης του ό ειδωλολάτρης Διόσκορος ξαφνιάστηκε, δεν πίστευε αύτά πού άκουγε. Γεμάτος οργή καί θυμό ξέχασε οτι είναι πατέρας καί έχει ένώπιόν του τό παιδί του. Μέ είδωλολατρικό φανατισμό έσυρε τό ξίφος γιά νά σκοτώσει τή μονάκριβη κόρη του. Τό μένος του γιά τό Χριστό καί τούς Χριστιανούς τόν έκανε νά όρμήσει νά θανατώσει μέ τά ’ίδια του τά χέρια τή Βαρβάρα. Τό μένος αύτό θλίψη μόνο μπορεί νά γεννήσει στίς ψυχές των ανθρώπων, αν σκεφθεϊ κανείς ότι τό πατρικό ένστικτο καί ή απέραντη αγάπη μετατράπηκαν σέ μίσος χωρίς όρια.

Ή 'Αγία, μπροστά σέ αύτή τή λυσσαλέα αντίδραση, ύψωσε τά χέρια πρός τόν ούρανό, στρέφοντας όλες τίς έλπίδες της στό Θεό. Οί προσευχές της, μέ ολη τή θέρμη τής ψυχής της, κατευθύνονταν πρός τό θείο Δημιουργό πού αγάπησε ολοκληρωτικά ή ψυχή της. Κατάφερε μέ τή βοήθειά Του νά ξεφύ-γει από τά χέρια τοϋ αιμοδιψούς πατέρα, νά έξέλθει από τήν έπαυλη καί νά καταφύγει στό γειτονικό βουνό, πιθανώς στόν Άντιλίβανο.

Στήν καταδίωξη πού ακολούθησε, 6 παντοδύναμος Θεός δέν ξέχασε τήν προσευχή τής 'Αγίας. 'Όπως διέσωσε τήν πρωτομάρτυρα Θέκλα από αυτούς πού τήν καταδίωκαν, προστάζοντας νά ανοίξει ή πέτρα πού βρισκόταν μπροστά της καί νά τήν κλείσει μέσα της, έτσι διέσωσε καί τήν ένάρετη Βαρβάρα. Μπροστά στόν κίνδυνο νά τήν πιάσει στά χέρια του αυτός ο λυσσαλέος πολέμιος τοΰ Χριστιανισμού, ό παντεπόπτης καί παντουργός Θεός έκανε μιά πέτρα νά ανοίξει στά δύο καί νά δεχθεί μέσα της τήν 'Αγία. Διέφυγε λοιπόν τοΰ άμεσου κινδύνου καί κατευθύνθηκε σέ ορεινότερα μέρη.

Ό φανατισμός τοϋ ειδωλολάτρη πατέρα, ό έγωισμός του καί τό παράφορο πάθος γιά τή σύλληψη τής ανυπάκουης κόρης τόν έκαναν νά τήν αναζητήσει μέχρι τό βουνό καί νά μή σταματήσει τήν καταδίωξη προτού τή συλλάβει. Ό Συμεών ό Μεταφραστής μάλιστα μάς άναφέρει δτι ό Διόσκορος τήν κυνηγούσε δχι ώς πατέρας της, αλλά ώς υιός μάλλον τοϋ έξαρχής άν-θρωποκτόνου, του διαβόλου, όπως λέει ή 'Αγία Γραφή.

Ένώ ή καταδίωξη συνεχιζόταν, ό Διόσκορος συνάντησε δύο βοσκούς καί ζήτησε νά τοϋ πουν, αν κάτι ήξεραν γι’ αυτήν. Ό ένας βοσκός, φιλεύ-σπλαγχνος καί φιλάνθρωπος, δέ θέλησε νά μαρτυρήσει καί ύποκρίθηκε άγνοια. Ό άλλος όμως έδωσε μαρτυρία καί έδειξε τόν τόπο πού είχε κατα-λύσει ή 'Αγία. Γιά τήν προδοσία αύτή ή παράδοση λέει δτι ή θεία δικαιοσύνη τοϋ έπέφερε βαριά τιμωρία. Τά πρόβατά του, μετά από κατάρα τής 'Αγίας, μεταβλήθηκαν σέ κανθάρους. Μάλιστα από τό γεγονός αυτό καί τό ΝοσοκομεΤο Λοιμωδών Νόσων πού βρίσκεται κοντά στόν προσκυνηματικό Ναό τής 'Αγίας Βαρβάρας στόν ομώνυμο δήμο τής Αττικής άποκαλεΐται «Κάνθαρος».

Ό Διόσκορος συνέλαβε έπιτέλους τήν κόρη του στό σημείο πού τοϋ υπέδειξε ό βοσκός καί, έξοργισμένος όπως ήταν, τή μαστίγωσε πληγώνο-ντάς την σέ ολο τό σώμα. Στή συνέχεια, χωρίς κανένα είδους οίκτο, τήν έσυρε από τά μαλλιά καί τήν έπανέφερε στήν έπαυλη. Αύτή τή φορά δμως τήν κρατοΰσε φυλακισμένη παίρνοντας δλα τά απαραίτητα μέτρα, από φόβο μήπως τοϋ ξεφύγει. Είχε έγκαταστήσει φύλακες έξω από τήν πόρτα πού ήταν κλειδωμένη μέ ειδικές σφραγίδες.

Εισαγωγή  και  δημοσίευση κειμένων  στο Ορθόδοξο Διαδίκτυο απο το Βιβλίο :

Ο ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ

Η  επεξεργασία, επιμέλεια και μορφοποίηση  κειμένου  και εικόνων έγινε από τον Ν.Β.Β

Επιτρέπεται η αναδημοσίευση κειμένων στο Ορθόδοξο Διαδίκτυο , για μη εμπορικούς σκοπούς με αναφορά πηγής το Ιστολόγιο 

©  ΠΗΔΑΛΙΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ 

http://www.alavastron.net/

Kindly Bookmark this Post using your favorite Bookmarking service: