Βάσει των επιστολών των
αγίων Ιγνατίου Αντιοχείας και Πολυκάρπου Σμύρνης
Οι επιστολές του
Ιγνατίου, καθώς επίσης και η επιστολή του Πολυκάρπου προς Φιλιππησίους, έργα
του α’ μισού του β’ αιώνος μ.Χ., περιέχουν σημαντικότατες πληροφορίες για το
πολίτευμα της Εκκλησίας.Η εξέταση των έργων των δύο αυτών Πατέρων γίνεται στο
ίδιο κεφάλαιο της εργασίας μας, διότι και οι δύο προέρχονται από εκκλησίες της
περιοχής της Μ. Ασίας (Αντιόχεια και Σμύρνη αντίστοιχα), και επίσης διότι με
την μεταξύ τους επικοινωνία (επιστολή Ιγνατίου προς Πολύκαρπον[1]) φαίνεται ότι
προϋποθέτουν κοινή εμπειρία της εκκλησιαστικής καταστάσεως στην ευρύτερη
περιοχή της Μ. Ασίας.
α. Επιστολή Ιγνατίου προς
Ρωμαίους.
Στην επιστολή αυτή ο
Ιγνάτιος δεν φαίνεται να κάνει λόγο, η έστω κάποια τουλάχιστον νύξη για την
οργάνωση της εκκλησίας της Ρώμης. Η μόνη αναφορά σε εκκλησιαστικό αξίωμα
γίνεται όταν ο ίδιος ο Ιγνάτιος, αναφερόμενος στον εαυτό του,
αυτοχαρακτηρίζεται ως “επίσκοπος Συρίας”[2]. Γνωρίζοντας ότι ο Ιγνάτιος είναι
επίσκοπος της τοπικής Εκκλησίας της Αντιοχείας, η αναφορά του ως επισκόπου
Συρίας δηλώνει ξεκάθαρα μία υπερτοπική εμβέλεια του αξιώματός του, θυμίζοντας
τον περιοδευτή προφήτη των Πράξεων και της Διδαχής[3].
Read More ->>
Αναρτήσεις
