Η ΠΡΟΣΛΑΛΙΑ ΤΟΥ ΑΘΗΝΑΓΟΡΟΥ
«... Εδώ την 15ην Ιουλίου του 1054 ένας καρδινάλιος Ούμβέρτος κατέθηκεν εις την άγίαν Τράπεζαν της Άγιας Σοφίας, πού θα επισκεφθείτε αύριο, ένα λίβελο, κατά του Πατριάρχου Μιχαήλ Κηρουλαρίου. Καί ό Κηρουλάριος απήντησε, δεν ήξεύρω καλά αν έκαμε να απάντηση ή όχι, αλλ' εν πάση περιπτώσει απήντησε. Καί αυτοί οί δύο λίβελοι, αυτά τα δύο γράμματα, ώνομάσθησαν σχίσμα ουδέποτε έκηρύχθη, μήτε από την Ρώμην, ούτε από την Ανατολή, αλλά το έζήταμεν 900 χρόνια Με πολλάς συνεπείας, με πολλά καταστροφάς. Το εζήσαμεν 900 χρόνια! Χωρίς να έχεις αδελφό να του λες πόσο τον αγαπάς! Καί ξαφνικά μίαν ήμέραν του Δεκεμβρίου του 1963, ανέγνωσα εις τον Τύπον, δη ό πάπας απεφάσισε να μεταβεί εις τα Ιεροσόλυμα, καί χοροστατών εις μίαν Εκκλησία εδώ γειτονικήν, ανεκοίνωσα ότι θα ζητήσω να τον συναντήσω. Ήλθα εδώ, έξέδωκα ανακοινωθέν δια του Αssosiated Press να συναντηθώμεν.
Ο σταθμός του Βατικανού απήντησε, καί την 5ην Ιανουαρίου του 1964 συνηντήθημεν εις τα Ιεροσόλυμα, την 9ην της νυκτός, εις την κατοικίαν του Πάπα Κι όταν είδε ό ένας τον άλλο, αϊ χείρες μας ήνοιξαν αυτομάτως. Ό ένας έρρίφθη εις την άγκάλην του αλλού. "Οταν μας ήρώτησαν πώς έφιληθήκαμεν, αδελφοί, υστέρα από 900 χρόνια Ερωτάς πώς; Επήγαμε οί δυο μας χέρι με χέρι εις το δωμάτιόν του, καί είχαμεν μίαν μυστική ομιλία οί δύο μας. Τι είπαμε; Ποιος ξέρει τι λέγουν δυο ψυχές όταν ομιλούν! Ποιος ξέρει Τι λέγουν δύο καρδιαι, όταν ανταλλάσσουν αισθήματα! Τι είπαμε;
Έκάμαμε κοινό πρόγραμμα, με ισοτιμία απόλυτον, όχι με διαφορά. Καί έπειτα καλέσαμε τάς συνοδείας ημών, άνεγνώσαμεν ένα κομμάτι από το Ευαγγέλιο, και είπαμε το «Πάτερ ημών» καί προσεφώνησα εγώ πρώτος. Καί είπαμε ότι ήδη ευρισκόμεθα εις την όδόν εις Εμμαούς, και πηγαίνομεν να μας συνάντηση ό Κύριος εν τω κοινώ 'Αγίω Ποτηρίω. Ό Πάπας απαντών μου προσέφερε αγιον Ποτήριον. Δεν ήξερεν ότι εγώ θα μιλούσα δι' "Αγιον Ποτήριον, ούτε ήξερα ότι θα μου προσέφερεν Αγιον Ποτήριον! Τι είναι; συμβολισμός του μέλλοντος.
Το '65 έσηκώσαμεν το σχίσμα, εις την Ρώμην καί εδώ, με αντιπροσώπους μας εκεί καί αντιπροσώπους εκείθεν εδώ. Καί τον Ίούλιον του '67 ήλθεν ό Πάπας εδώ. Εύκολώτερον να μετεκινείτο ένα βουνό από την Ιταλία, λ.χ. τα 'Απέννινα, καί να έλθουν εδώ, παρά να έλθει ό Πάπας εδώ. Δια πρώτη φοράν εις την ιστορία. Ήλθον καί άλλοτε Πάπαι, αλλά αιχμάλωτοι. Έγένοντο τελεταί εις τον πατριαρχικό ναό, τον ύπεδέχθην επάνω εις το Γραφειον μου, τον όποιον θα τον δήτε, καί εκεί είχαμεν άλλη ομιλία καί συνεφωνήσαμεν να συναντηθώμεν μίαν ήμέραν εκεί, όθεν έξέβημεν.
"Εως ιό 1054 είχαμε πολλάς διαφοράς. Καί εις τούτο καί εις το άλλο. Το φιλιόκβε. Ή προσθήκη εις το «Πιστεύω» έγινε τον 6ον αι. καί το εδέχθημεν, επί 6 αιώνας. Καί τόσος αλλάς διαφοράς. 'Αλλά ήγαπώμεθα Καί όταν άγαπώνται οί άνθρωποι, διάφοροι δεν υπάρχουν. 'Αλλά το 1054 πού έπαύσαμεν να άγαπώμεθα, ήλθαν όλες οί διαφορές. Ήγαπώμεθα καί είχομεν το ίδιον μυστήριο. Το ίδιον βάπτισμα, τα ίδια μυστήρια καί ιδιαιτέρως το ίδιο "Αγιον Ποτήριον. Τώρα πού ξαναγυρίσαμεν εις το '54, διατί δεν ξαναγυρίζομεν καί εις το "Αγιον Ποτήριον; Υπάρχουν δύο δρόμοι: Ο θεολογικός διάλογος. Καί έχομεν τους θεολόγους εκατέρωθεν, οί όποιοι μελετούν το ζήτημα της επανόδου εις τα παλαιά καί επειδή δεν έχω πολλές ελπίδες από τον θεολογικόν διάλογο, δεν έχω, να με συγχωρήσετε οί θεολόγοι, είσθε κάμποσοι θεολόγοι εδώ μέσα, δι' αυτό εγώ προτιμώ τον διάλογο της αγάπης. Να αγαπηθούμε! Καί Τι γίνεται σήμερα; Πνεύμα μέγα αγάπης εξαπλώνεται υπέρ τους Χριστιανούς Ανατολής καί Δύσεως. Ήδη, άγαπώμεθα Ό Πάπας το είπε: απέκτησα έναν αδελφό καί του λέγω σ' αγαπώ! Το είπα καί εγώ: Απέκτησα έναν αδελφό καί του είπα σ' αγαπώ! Πότε θα έλθει αυτό το πράγμα; Ό Κύριος, το ξέρει. Δεν το ξέρομε. 'Αλλά εκείνο το οποίο ξέρω, είναι ότι θα έλθει. Πιστεύω ότι θα έλθει. Διότι δεν είναι δυνατόν να μη έλθει διότι ήδη έρχεται. Διότι ήδη εις την 'Αμερική μεταλαμβάνετε πολλούς από το "Αγιον Ποτήριον καί καλά κάνετε! Καί εγώ εδώ, όταν έρχονται Καθολικοί ή Προτεστάνται καί ζητούν να μεταλάβουν, τους προσφέρω το "Αγιον Ποτήριον! Καί εις την Ρώμην το ίδιο γίνεται καί εις την 'Αγγλία καί εις την Γαλλία. Ήδη έρχεται μοναχό του. 'Αλλά δεν κάνει να έλθει από τους λαϊκούς καί από τους Ιερείς. Πρέπει να είναι σύμφωνος καί ή Ιεραρχία καί ή Θεολογία Γι αυτό λοι-πόν προσπαθούμε να έχωμεν καί θεολόγους μαζί, δια να έλθει αυτό το μεγάλο γεγονός, του Παγχριστιανισμού. Καί μαζί με αυτό το μεγάλο γεγονός, θα έλθει μία ήμέραν το όνειρόν μας της Πανανθρωπότητος. Εγώ έζησα επτά πολέμους. Καί είδα πολλάς καταστροφάς, πολύ αίμα να χυθεί. Καί όλοι οί πόλεμοι είναι εμφύλιοι, αδελφικοί... Καί ή έλευσις σας ενταύθα μου ενισχύει αυτήν την πίστιν, ότι ή μεγάλη ημέρα καί επιφανής του Κυρίου, ή συνάντησης εις το ίδιον "Αγιον Ποτήριον θα έλθει...».
στις απόψεις αυτές, πού δεν έχουν προηγούμενο στη δισχιλιετη ιστορία της Εκκλησίας, δίνεται εμπεριστατωμένη απάντηση στα άρθρα πού ακολουθούν.
ΣΥΜΕΩΝ ΑΡΡΙΤΣΗΣ
Αναρτήσεις
0 σχόλια :
Δημοσίευση σχολίου